''Josecito, te van a cagar a piñas'': Miedo y sentido común en el trabajo de campo

Abstract

Proponemos reflexionar sobre el trabajo de campo etnográfico cuando el mismo nos lleva a relacionarnos con actores que están asociados a las prácticas violentas. Analizo en estas páginas mis temores y dudas a partir de dos situaciones sucedidas durante la investigación etnográfica, acontecidas luego de que los hinchas, “Barra Bravas” de una hinchada de fútbol, leyeran algunos de mis trabajos. La recepción del trabajo académico por parte de los hinchas suscitaba un gran miedo a ser violentado. Ante las primeras devoluciones de los hinchas temí que una crítica rotunda de mis postulados terminara con las relaciones estables que había entablado y que la ira de mis interlocutores derivara en una agresión física. Analizaré por qué establecí que la consecuencia lógica de la crítica a los razonamientos de mi investigación y la ruptura del lazo establecido con los hinchas era la violencia. Entonces, analizaremos cómo se construyen las sensaciones de miedo y cómo estas se relacionan con el sentido común al cual el investigador pertenece como miembro de la sociedad.

I intend to reflect on the ethnographic field work when it leads us to get acquainted with actors associated with violent practices. I analyze in these pages two situations that generated in me a deep fear when my interlocutors, members of a soccer gang, read some of my works. Their reception of my academic work raised a great dread in me of being assaulted. In view of the first devolutions I feared that a peremptory critic of my postulates would terminate the relationships that I had established in the field work and that my interlocutors’ wrath derived in physical aggression. I wonder why I supposed that the logical consequence of the criticism to my research arguments and the rupture of the established link between us were the violence. Afterwards, I will examine how the feelings of fear are built and how they relate to the common sense to which the researcher belongs as a member of the society