Un fantasma recorre el constructivismo postfeminista: la "esencia" de la mujer

Abstract

La hegemonía cultural del lingüisticismo posmoderno, consumado en el imaginario queer y las performances transgenéricas, interpretó la “esencia” ontológica de la mujer como una representación social normativa, efecto de secretos aparatos de poder imperialistas y coloniales. Este socioconstructivismo procedió entonces a sustituir una representación esencialista, eterna e inmutable, por otra representación social contin-gente, cuyo contenido coincide con lo imaginado por cada individuo social. El presente artículo intentará mostrar las falacias del relato posmoderno anti-esencialista que, a falta de robustez ontológica, terminó por esencializar las representaciones culturales más sexistas y discriminatorias. Nuestra crítica asumirá algunos principios generales de los nuevos realismos ontológicos, los cuales han advertido sobre el encubierto fundaciona-lismo metafísico de las ficciones posmodernas, y su autoritario y dogmático desenlace.

The cultural hegemony of postmodern linguistics, consummated in the queer imaginary and transgender performances, interpreted the ontological “essence” of woman as a normative social representation, the effect of secret imperialist and colonial power structures. Thus, this social constructivism then proceeded to replace an essentialist, eternal, and immutable representation with another contingent social representation, whose content coincides with what each social individual imagines. This article aims to show the fallacies of the postmodern anti-essentialist narrative, which, lacking ontological robustness, ended up essentializing the most sexist and discriminatory cultural representations. Our critique will adopt some general principles of the new ontological realisms, which have warned about the covert metaphysical foundationalism of postmodern fictions, and their authoritarian and dogmatic outcome.