Griego bizantino en la Vida de Juan el limosnero, de Leoncio de Neápolis: fonética y morfosintaxis

Abstract

Estudio de los rasgos fonéticos y morfosintácticos bizantinos en la lengua del texto hagiográfico. Esta descripción de la lengua de Leoncio permite concluir: i. Leoncio se mantiene fiel a la tradición cristiana de adoptar léxico de la Septua­ginta, del NT y de los Padres, incluidos los tecnicismos; ii. busca dar a la obra un carácter sencillo, mediante el empleo de elementos lingüís­ticos populares, no solo en la fonética sino también de la sintaxis, confirmado en el uso de vo­ca­blos contemporáneos, muchos de ellos registrados en papiros y otros tantos lati­nis­­mos; iii. en su declaración de emplear un estilo “pedestre, sin adorno y humilde” hay cier­to gra­do de falsa modestia, pues Leoncio no solo revela con ella una preocupa­ción estilística sino que además conoce y emplea la retórica y conserva cierta ‘tra­di­ción clásica’; iv. pero con la incorporación de la lengua contemporánea pretende acceder a un pú­bli­co amplio, que se sienta atraído no solo por el contenido del relato sino por su forma y su expresión simple, tradicional en los conceptos religiosos pero innova­do­ra y actualizada en las expresiones co­mu­­nes (ténganse en cuenta los numero­sos neologismos, vulgarismos y hápax); se trata pues, de un estilo ‘fun­cional’, en expresión de Ševčenko, es de­cir, adecuado a la ‘función’ deseada por el escritor; v. esto hace del obispo un pastor que emplea la literatura como instrumento de en­se­­ñanza pero también de agradable solaz;vi. se confirma, pues, la coherencia de su estilo, dado que muchos de los rasgos aquí enu­­merados se registran también en Simeón, como asimismo la perseverancia de in­tención.