El νόστος de Ío: expulsión, “viaje” y geografía simbólica en Prometeo encadenado

Abstract

Estudiaremos la construcción dramática de los trayectos de Ío en Prometeo encadenado. Según nuestra hipótesis, el viaje de la muchacha no conforma un relato primordialmente "realista", sino un νόστος simbólico al mundo del yo identitario, griego y masculino, del que ha sido expulsada. Su vagabundeo iniciático puede leerse como un peregrinaje sin meta hasta que el varón (Prometeo, Esquilo) traza el recorrido del regreso. Probaremos que el andar errante de Ío constituye una perversión de la procesión nupcial. Los hitos de esta geografía simbólica conducen al punto de partida: el destino biológico que la une, como hembra, a la cultura del padre.