Arte y pobreza: la repetición diferida en poéticas contemporáneas (Mario Bellatin y Aníbal Jarkowski)

Abstract

Si hay algo que retorna, dice Hal Foster 2001 pensando en el legado de las vanguardias históricas, es aquello que se torna traumático e imposible en el orden de la simbolización. Pensar hoy en las diversas manifestaciones del arte y la literatura contemporánea en el contexto de la precarización económica y social es dislumbrar el carácter perturbador de ciertas manifestaciones estéticas en donde por medio de la repetición (que no es mera reproducción de lo mismo) se busca drenar el significante de angustia. Foster piensa en la seriegrafía de Andy Warhol (su serie Muerte en América) para desde allí rescatar aquello que retorna del pasado en las neovanguardias. En esa línea teórica se pueden pensar diferentes formas de los retornos o repeticiones. Como muestra Graciela Speranza 2012 en su libro Atlas portátil de América Latina, muchos artistas contemporáneos inscriben sus prácticas en diálogo con representaciones fijas del mundo para invertirlo, intervenirlo, desplazarlo y producir reconfiguraciones que plantean una visión desfamiliarizada. No sólo se trata de un trabajo sobre determinados soportes sino que muchas veces el artista es soporte de su propia obra a través de travesías en la que inscriben su cuerpo en territorios en litigio. Me interesa ver cómo estas prácticas acontecen en la literatura por medio de dos procedimientos: 1) la repetición y 2) la asociación/ ensamblaje de diversos objetos y cuerpos. Los textos de Mario Bellatin: Un personaje en apariencia moderna perteneciente a El gran vidrio y El trabajo de Aníbal Jarkowski constituyen el centro de mi reflexión.