Cruces entre religión y salud: El curanderismo en el Gran San Miguel de Tucumán

Abstract

Para comprender la vigencia de la práctica médica del curanderismo en ámbitos urbanos como el Gran San Miguel de Tucumán resulta fundamental entender cuáles son los marcos de sentido que la configuran y que, como veremos en el desarrollo del trabajo, exceden a las explicaciones de carácter modernocentrista apoyadas en la lógica racional occidental de interpretación de las dolencias. Uno de esos marcos de sentido es la religión y, principalmente, el catolicismo, práctica que resulta constitutiva del hacer terapéutico del curanderismo: vemos a los elementos religiosos presentes en el pedido que hace el curandero por la salud del doliente, en la capacidad de curar del terapeuta (su don), en la fe que tiene aquel que desea restablecerse, entre otras.Religión y curanderismo comparten una concepción similar sobre lo espiritual. En ambas prácticas lo espiritual no es un aspecto que puede escindirse del bienestar general y por ende de la concepción de salud. Creemos factible postular que este es un aspecto central para comprender su actualidad, en tanto, el curanderismo encuentra su fundamentación en explicaciones propias de la doctrina católica que es, a su vez, un elemento profundamente arraigado y constitutivo de nuestra sociedad. Advertimos, en suma, que el catolicismo opera como marco de comprensión mayor que engloba y da legitimidad al quehacer del curandero siendo quizás el factor de mayor peso al momento de comprender e interpretar los mecanismos que abonan a su reproducción, difusión y penetración en el conjunto de la sociedad del Gran San Miguel de Tucumán.