De la ciudad de Troya a las montañas diaguitas: el conflicto bélico en el drama Silencio de piedra de Guillermo Montilla Santillán

Abstract

Entre los hacedores contemporáneos de la actividad teatral de la provincia de Tucumán se destaca el trabajo de Guillermo Montilla Santillán como dramaturgo. Su producción autoral es heterogénea y dialoga con numerosas tradiciones culturales, entre ellas la grecolatina. Este trabajo centra su interés en Silencio de piedra(2009), obra dramática en la que es posible analizar la relación entre el mundo clásico y el teatro argentino contemporáneo, a partir de una apropiación de la mitología griega antigua y la interacción de ésta con mitos populares del NOA. A modo de sustento teórico-metodológico, tomamos aportes provenientes de la Literatura Comparada (Guillén, 1985), la Semiótica de la Cultura (Lotman, 1996), la mitografía (Eliade, 1981) y la dramatología (García Barrientos, 2011). Tras el análisis se advierte que la introducción de elementos culturales ajenos moviliza la búsqueda de lo autóctono, en un proceso de construcción ficcional, que se propone como una revisión de la realidad histórico-cultural norteña. A través de una serie de sustituciones míticas, realizadas en el proceso de reelaboración del ciclo troyano, donde los dioses olímpicos del relato clásico son reemplazados por divinidades indígenas o imágenes del catolicismo popular, se concreta una sacralización del espacio natural del NOA y una construcción negativa de la minería extranjera, en el marco de un conflicto bélico por la defensa de la tierra, protagonizado por una tribu diaguita.