Extractivismos e iniciativas de desarrollo y etnoturismo en la provincia del Chaco

Abstract

Desde el siglo XIX en adelante, el avance de la frontera extractivista se ha expandido sobre territorios de la provincia del Chaco. El acaparamiento de las tierras y bienes comunes ha generado la transformación productiva, como también cambios en los modos de habitar y conocer dichos espacios para los habitantes locales. A partir de la década del 2000, una serie de financiamientos, otorgados por agencias de crédito internacionales de “desarrollo” han impulsado, en toda la región, obras de infraestructura para potenciar y aumentar la comercialización de commodities. En este escenario, organismos gubernamentales, no gubernamentales, fundaciones y asociaciones civiles, entre otros, se radicaron en la zona con el objetivo de acompañar las iniciativas de conectar esta región con mercados mundiales incorporando a su vez proyectos turísticos protagonizados por poblaciones indígenas. En este trabajo, nos proponemos analizar la manera en que se instalaron dichos proyectos y las prácticas a través de las cuales se gestó un modelo de ordenamiento territorial destinado a aumentar la explotación de los comunes y saberes locales a favor del empresariado extractivista radicado en la región, en detrimento de las poblaciones locales. Nos centraremos en tal sentido en analizar las intervenciones territoriales que se financiaron con fondos provenientes del Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo a partir de los cuales se ejecutaron obras de mejoramiento y pavimentación vial, como el caso de la ruta provincial 3 y el emplazamiento de la planta potabilizadora de Presidencia Roca. Junto con dichas obras, enmarcadas en las propuestas regionales encabezadas por la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA), se implementaron una serie de acciones para trabajar con las comunidades locales que puedan verse afectadas por las mismas. En ese escenario se creó la Ruta de la Cultura Qom, propuesta dirigida y administrada por fundaciones y Organizaciones No Gubernamentales que, lejos de considerar las necesidades locales y responder a los requerimientos de las comunidades, construyeron mecanismos y dispositivos a partir de los cuales acapararon saberes en pos de maximizar las ganancias de sus propias arcas. Al respecto, retomaremos la propuesta de la Ruta de la Cultura Qom —un proyecto etnoturístico— que, sumada a los procesos de acumulación por desposesión gestados por actores empresariales del agro, han acaparado formas de vivir, conocer y habitar los territorios ancestrales sin generar transformaciones positivas entre los habitantes indígenas de la zona. Para cumplimentar nuestros objetivos retomaremos información obtenida en los trabajos de campo realizados a lo largo de una década (2012-2022), en los cuales se realizaron diferentes entrevistas a integrantes de organizaciones indígenas, pequeños productores, funcionarios gubernamentales, integrantes de Fundaciones y las ONG, técnicos de agencias de crédito internacional como el Banco Mundial, entre otros actores, que nos permitieron elaborar un vasto corpus de fuentes primarias analizadas a lo largo de estos años y que permitieron el diálogo para la realización de este trabajo. Asimismo, ello se complementó con las distintas observaciones y participaciones que se realizaron en cada trabajo de campo de reuniones de las organizaciones indígenas, encuentros con las fundaciones, participación de eventos, etc. En cada una de estas instancias, pero también en el trabajo de análisis de escritorio, utilizamos fuentes secundarias que complementaron lo trabajado en el campo. Entre dichas fuentes, podemos destacar las notas periodísticas, portales de internet, folleterías elaboradas desde los diferentes espacios y actores que aquí interactúan, informes técnicos, pliegos de organismos gubernamentales y entes internacionales, documentación de las fundaciones, censos poblacionales, agropecuarios e información cartográfica, principalmente.