Hospedar a la Trinidad: la Virgen María como lugar y persona de la manifestación trinitaria en dos obras de Gonzalo de Berceo

Abstract

La dimensión mariana de la economía de la salvación es un misterio queha sido tratado en dos poemas del primer autor de la literatura en castellano cuyonombre se conoce, Gonzalo de Berceo, un clérigo secular del monasterio benedictino deSan Millán de la Cogolla en el siglo XIII. Ambas obras, Loores de Nuestra Señora yDuelo de la Virgen, se dedican al relato de los acontecimientos del Nuevo Testamentoque manifiestan la naturaleza y las cualidades trinitarias, pero desde una perspectivamariológica, que destaca el rol instrumental de la hospitalidad de la Virgen. A partir delanálisis de una selección de pasajes referidos a la Trinidad –en cuanto Unidad, lasdivinas Personas y la relación entre las Personas y María–, se propone en el presentetrabajo un abordaje del pensamiento teológico de Gonzalo de Berceo desde elreconocimiento y la clasificación de los esquemas de imagen de la lingüística cognitivacon los cuales se construye discursivamente el misterio trinitario. Estos potencian unencuentro desde el lenguaje literario, en este caso, en dos de los primeros intentos deescribir poéticamente sobre Dios en castellano.The Marian dimension of the salvation economy is a mystery that is the main topic of two works by Gonzalo de Berceo, the first author with a known name in Spanish Literature, a secular cleric of the Benedictine monastery of San Millan in Cogolla in the thirteenth century. Both poems, Loores de Nuestra Señora and Duelo de la Virgen, focus on the narration of the events of the New Testament that reveal the Trinitarian nature and qualities, but from a Mariological perspective, which highlights the instrumental role played by the Virgin’s hospitality. The aim of this paper is to propose an approach to the theological thinking of Gonzalo de Berceo, through the analysis of a selection of passages referring to the Trinity –as a Unit, the divine Persons and the relationship between them and Mary–, the recognition and the classification of image schemas of cognitive linguistics, which are the foundation of this discourse about the Trinitarian mystery. The schemas enhance an encounter between theological and literary languages, in this case, in two of the first attempts to write poetically about God in Spanish.