Perfiles de Trump: Debates sociológicos sobre el avance ultraconservador en la tierra de la libertad

Abstract

Pocas semanas después de la asunción de Barack Obama, un movimiento de derecha salió a las calles para oponerse a sus políticas. El Tea Party, como se lo conoció, articuló activismo de base, organizaciones promotoras del libre mercado a ultranza y medios de comunicación conservadores. Su agenda extremista allanó el camino para el ascenso de Donald Trump, cuya campaña triunfante asombró a expertos y legos por igual. Este artículo identifica y compara tres corrientes de pensamiento acerca de las causas sociales y políticas de su victoria. La teoría de la “reacción cultural” afirma que el avance del populismo autoritario expresa la reacción de un grupo previamente hegemónico  CONICET-UBA-IIGG (Argentina). E-mail: agustinmolinayvedia@gmail.com cuyo status declinó debido a cambios demográficos y culturales de larga data. Inversamente, un segundo conjunto de autores sostiene que la sociedad estadounidense no ha experimentado transformaciones sustanciales y que, contrariamente a lo que se cree, Trump no refleja una polarización real del electorado. Por último, pensadores asociados a la Escuela de Frankfurt argumentan que las elecciones de 2016 marcaron el florecimiento de tendencias fascistas profundamente arraigadas en la cultura norteamericana. Nuestro estudio analiza estas perspectivas y presenta una síntesis de sus aspectos más valiosos, sin dejar de notar sus deficiencias.Few weeks after the inauguration of Barack Obama, a right-wing movement took to the streets to oppose his policies. The Tea Party, as it came to be known, combined grassroots activism, ultra-free-market advocacy groups and conservative media hosts. Its extreme agenda paved the way for the ascent of Donald Trump, whose triumphant campaign shocked pundits and the general public alike. This study identifies and compares three currents of thought regarding the social and political causes of his victory. The “cultural backlash” theory claims that the rise of authoritarian populism expresses the reaction of a previously hegemonic group whose status declined due to long standing demographic and cultural changes. Conversely, a second set of authors maintains that American society has not undergone substantive transformations and that, contrary to commonly held beliefs, Trump does not reflect a real polarization of the electorate. Lastly, thinkers associated with the Frankfurt School argue that the 2016 elections marked the blossoming of fascist tendencies engrained in American culture. Our study analyzes these perspectives and puts forth a synthesis of their most valuable aspects while pointing out their shortcomings.