Variaciones sobre el simbolismo de la prisión en la miscelánea castellana del ms. Salamanca, Biblioteca Universitaria, 1877

Abstract

El ms. 1877 de la Biblioteca Universitaria de Salamanca (1470) es un códice misceláneo integrado por el Fuero real (f. 2v-94v), el Barlaam e Josafat castellano (f. 94v-213r), apotegmas de los eremitas del desierto traducidos de las Vitae patrum según la recensión de Pelagio y Juan (f. 213r-237v), un romanceamiento del Vade mecum in tribulatione de Juan de Rupescissa (f. 237v-251r), segmentos también castellanos de tres romans artúricos franceses –el Libro de Josep Abarimatia, la Estoria de Merlín y el Lançarote (f. 251r-282r, 282v-296r, y 298v-300v)–, y un breve catecismo titulado Libro de la sancta fe e crehencia de los fieles cristianos (f. 296v-298r). Sin embargo, el códice tuvo una versión anterior, fechada en 1469, que no incluía el Fuero y sí las traducciones también castellanas del De arrha animae de Hugo de San Víctor, la Vita Sancti Macarii Romani y la Visio Tnugdali, además de dos piezas finales hasta ahora no identificadas, una Sermo Domini y unas Rreglas de la Yglesia de León para rrezar. Diferentes críticos llamaron la atención sobre el interés religioso y doctrinal que predomina en todos los textos copiados, excluido el Fuero. Tomando como marco teórico la filología materialista, también nosotros defenderemos que el ms. 1877 constituye una miscelánea razonada y coherente y no una mera colecta azarosa de materiales; lo haremos, en concreto, a través del análisis de las imágenes y los significados del simbolismo de la prisión, el cual consta en los tres segmentos artúricos y también en varias de las restantes obras del libro.