Activismo lésbico a partir del cambio de milenio: Infraestructuras de un lesbianismo en red

Abstract

Este artículo analiza las experiencias de organización lésbica en Argentina durante el periodo 2000-2012. El objetivo principal es visibilizar colectivos que impulsaron un activismo federal y descentralizado, expandiendo el movimiento más allá de Buenos Aires hacia diversas provincias. Metodológicamente, el estudio emplea un enfoque cualitativo basado en 22 entrevistas en profundidad y el análisis de materiales del Archivo de Potencia Tortillera, prensa digital y blogs. Los hallazgos destacan el papel transformador de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la creación de infraestructuras de “ciberactivismo” —que para los casos estudiados sugiero que es más correcto nombrarlo como un activismo en red—, las cuales permitieron romper el aislamiento y coordinar redes nacionales como Safo_piensa. Se subraya la consolidación de un activismo artístico y performático, y la cultura como herramientas políticas estratégicas, desplazando el eje de la victimización haci a la afirmación del placer y la disidencia frente al régimen heterosexual. El análisis concluye que estos grupos priorizaron la transformación cultural y la construcción de espacios físicos de pertenencia, operando de manera autónoma respecto a las reformas institucionales del Estado.This article analyzes the experiences of lesbian organizing in Argentina during the period 2000–2012. The main objective is to highlight collectives that promoted a federal and decentralized form of activism, expanding the movement beyond Buenos Aires to various provinces. Methodologically, the study employs a qualitative approach based on 22 in-depth interviews and the analysis of materials from the Potencia Tortillera Archive, digital media, and blogs. The findings highlight the transformative role of Information and Communication Technologies in the creation of “cyberactivism” infrastructures—which, for the cases studied, I suggest it is more accurate to refer to as networked activism— which made it possible to break through isolation and coordinate national networks such as Safo_piensa. The study underscores the consolidation of artistic and performative activism, and culture as strategic political tools, shifting the focus from victimization toward the affirmation of pleasure and dissent against the heterosexual regime. The analysis concludes that these groups prioritized cultural transformation and the construction of physical spaces of belonging, operating autonomously from the state’s institutional reforms.