Memorias que (des) ordenan: Etnografía sobre los sentidos del pasado territorialmente situado

Abstract

En este trabajo pongo el foco, desde un punto de vista etnográfico, sobre las memorias y usos del pasado que desacomodan, desarman, provocan y se rebelan en relación con las memorias cristalizadas y encorsetadas en la solemnidad de las políticas públicas que el Estado lleva adelante. Me interesa observar cómo estas dos formas de memoria conviven, generan ámbitos de disputa o se contraponen para darles sentido a los acontecimientos mediante la producción de conmemoraciones, denuncias y luchas contra los “pasados que no pasan” (Jelin, 2002), en contextos donde la violencia dejó su marca en el cuerpo de hombres, mujeres, niños, niñas, jóvenes. Para esto voy a utilizar material que he recolectado en mi trabajo de campo etnográfico a lo largo de estos años , que me permitirá mostrar modos y formas de apropiación, rupturas y continuidades de las memorias territorializadas.