Entre Spinoza y Deleuze: Fichte y el Estado orgánico

Abstract

En el presente trabajo, que forma parte de la compilación que editamos en conjunto con María Jimena Solé y Julián Ferreyra y que fue publicada en RAGIF Ediciones (de la cual formamos parte como miembros editores), se intenta desarrollar el procedimiento de los caminos cruzados (1) para conectar los sistemas filosóficos de Spinoza, Fichte y Deleuze, a partir del concepto de Estado y,más específicamente, de su consistencia orgánica en oposición a la caracteriza­ción mecánica. Para ello se toma de Spinoza (2) la relevancia de lo relacional y la opacidad de la razón, que muestran la tensión intrínseca al Estado y el horizonte de legitimidad a raíz del concepto de buena administración. Luego, se analiza el pensamiento de Deleuze (3) en torno del Estado, su más allá y su más acá, para sopesar las fisuras, los márgenes que jaquean y denotan los límites del proceso de auto-producción consensual-identitaria. Esta consideración resulta sustancial para pensar el Estado orgánico en Fichte (4),donde lo rela­cional por sí se revela insuficiente sin la instancia unificadora, pero a la vez ésta requiere de la tensión y de la articulación interna de sus elementos vitales en clave igualita­rista. Por úl­timo, se concluye que los eclipses entre las constelaciones filosóficas (5) permiten echar luz sobre aspectos no contemplados en la especialización.