El psicoanálisis en la obra temprana de Michel Foucault: de la fenomenología a la negatividad

Abstract

Este trabajo tiene como objetivo reconstruir el itinerario intelectual de la obra de Michel Foucault respecto a sus relaciones con el psicoanálisis en la década del cincuenta. De acuerdo con nuestra hipótesis, Foucault recurrió al psicoanálisis con el objetivo de darle un uso ambiguo. Así, el psicoanálisis habría servido al desarrollo de sus críticas a la psicología naturalista y se presentaría como una alternativa a las lecturas que consideran al hombre en términos de un homo natura. Al mismo tiempo, el psicoanálisis es objeto de críticas filosóficas y marxistas.

This paper aims to reconstruct the intellectual itinerary of Michel Foucault’s work regarding its relations to psychoanalysis in the 1950s. According to our hypothesis, Foucault resorted to psychoanalysis in order to use it ambiguously. Thus, psychoanalysis would have been helpful to the development of his criticism of naturalistic psychology and would stand as an alternative to the readings that consider man in terms of a homo natura. At the same time, psychoanalysis is the object of philosophical and Marxist criticism.

Cet article vise à reconstruire l’itinéraire intellectuel de Michel Foucault concernant sa relation avec la psychanalyse dans les années 1950. Selon notre hypothèse, Foucault s’est tourné vers la psychanalyse dans le but d’en faire un usage ambigu. Ainsi, la psychanalyse aurait servi à développer ses critiques de la psychologie naturaliste et se serait présentée comme une alternative aux lectures qui considèrent l’homme en termes d’homo natura. Dans le même temps, la psychanalyse fait l’objet de critiques philosophiques et marxistes.

O presente trabalho pretende reconstruir o itinerário intelectual do trabalho de Michel Foucault no que diz respeito às suas relações com a psicanálise na década de cinquenta. Conforme a nossa hipótese, Foucault virou para a psicanálise com o objetivo de lhe dar um uso ambíguo. Assim, a psicanálise teria servido para o desenvolvimento das suas críticas à psicologia naturalista e se apresentaria como uma alternativa às leituras que consideram o homem em termos de um homo natura. Ao mesmo tempo, a psicanálise é objeto de críticas filosóficas e marxistas.