Filosofía y coyuntura en León Rozitchner

Abstract

En el presente artículo me propongo reconstruir el lugar ocupado por la coyuntura política y social en el desarrollo de la filosofía de Rozitchner. No hay en sus escritos pensamiento sin un análisis de las relaciones de fuerza históricas, sin una mirada puesta en sus determinaciones y circunstancias concretas. Por este motivo, puede sostenerse que la coyuntura ocupa un lugar central en la producción teórica de Rozitchner. En este artículo planteo una periodización de su obra en tres etapas, diferenciándolas por el contenido y los núcleos problemáticos de sus publicaciones: los años fenomenológicos (1954-1967), los años freudianos (1972-1990) y los años en los que aparece lo que denomino lo "mitológico-político" (1997-2011). Cada apartado del artículo estará dedicado al lugar que la coyuntura histórica ocupa en estos años. Los quiebres entre períodos dan cuenta de una redefinición del programa de investigación filosófica de Rozitchner y, al mismo tiempo, de una instancia de redefinición política. Para finalizar, y a modo de conclusión, esbozaré algunas reflexiones sobre el lugar de la coyuntura en la filosofía en general y en el pensamiento de Rozitchner en particular.

In this article I intend to carry out a reconstruction of the relevance of the conjuncture in the development of Rozitchner's philosophy. Throughout his work, no thought is expressed without a permanent analysis of the historical relations of force, without a glance at their determinations and concrete circumstances. For this reason, it can be argued that the conjuncture occupies a central place in Rozitchner's theoretical production. In this article I propose a periodization of his work in three stages, differentiating them by the content and the problematic nuclei of his publications: the phenomenological years (1954-1967), the Freudian years (1972-1990) and the years in which appears what I call the "mythological-political" (1997-2011). Each section of the work is dedicated to the place that the historical situation occupies in each of these periods. The breaks between periods show a redefinition of Rozitchner's philosophical research program and, at the same time, an instance of political redefinition. To conclude, and by way of conclusion, I will outline some reflections on the place of the conjuncture in philosophy in general and in Rozitchner's thought in particular.