El Poder Absoluto Recelado: Hobbes y el Concepto del Honor

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Fecha
12/2016
Editorial
Universidad Complutense de Madrid. Departamento de Filosofía y Sociedad
Revista
Las Torres de Lucca. Revista Internacional de Filosofía Política
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ISSN
eISSN
2255-3827
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Idioma
Español
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Resumen
El presente trabajo tiene como propósito demostrar, en lateoría política de Hobbes, la existencia de límites que constriñen a laautoridad soberana absoluta en el ejercicio de su poder. En particular,identificaremos al honor como la instancia antonomástica de esalimitación. El plano de las manifestaciones de valor, mantendremos, operasobre codificaciones paralelas (a veces, coincidentes, otras divergentes)a las del Estado y acaba engendrando autoridades que gozan de gradosconsiderables de autonomía. Desde luego, el soberano podrá intercederen ese plano, cohonestándolo o combatiéndolo, pero no podrá eliminardefinitivamente las renuencias y limitaciones que impone.
This work intends to demonstrate the existence of limits that hinder the absolute authority of the sovereign in Hobbes’s political theory. Particularly, I will try to identify the concept of honor as the paradigm of this limitation. The field of the manifestations of worth —it will be argued— operates within a logic that runs parallel (sometimes convergently, others divergently) to that of the State. Moreover, it engenders authorities with high degree of autonomy. To be sure, the sovereign power can intervene in this field by means of persuasion and coercion, but it will never be able to erase the resistances and limitations imposed by signs of honor.
This work intends to demonstrate the existence of limits that hinder the absolute authority of the sovereign in Hobbes’s political theory. Particularly, I will try to identify the concept of honor as the paradigm of this limitation. The field of the manifestations of worth —it will be argued— operates within a logic that runs parallel (sometimes convergently, others divergently) to that of the State. Moreover, it engenders authorities with high degree of autonomy. To be sure, the sovereign power can intervene in this field by means of persuasion and coercion, but it will never be able to erase the resistances and limitations imposed by signs of honor.
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