A legitimidade das convicções: Um problema para o ceticismo

Abstract

Plínio Junqueira Smith desenvolveu durante décadas uma defesa da sua própria versão do neopirronismo que se apresenta como um ponto de apoio de uma vida cética anti-dogmática. Desta maneira, o autor defende a atitude cética também na vida quotidiana em comunidade, limitando, no entanto, o seu âmbito às crenças que se manifestam como opostas em certos tipos de desacordos: os desacordos persistentes e insolúveis. É neste ponto que vou discordar de Plínio Smith, pois considero que a sua posição negligencia um fenômeno crucial para a vida prática: as convicções.