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Discursos antiinmigración y gramáticas de odio: La doctrina TBD como entorno epistémico hostil (Argentina, 2025-2026)

Gottero, Laura Angélica Icon

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Fecha

06/2026

Editorial

Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Centro Interdisciplinario de Investigación en Humanidades

Revista

Estudios del Discurso

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2448-4857

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Idioma

Español

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Resumen

Este artículo caracteriza la llamada doctrina TBD (posible acepción de total biopolitic doctrine) en la Argentina con el propósito de describir una modalidad discursiva que puede entenderse como un entorno epistémico hostil, en el marco más amplio de los discursos antiinmigración latinoamericana y limítrofe en el lapso 2025-2026. Se trata de un discurso que emplea de manera persistente y constitutiva argumentos y expresiones racistas y xenófobos para constituir los temas que constituyen su referencia. El trabajo de campo se basa en el seguimiento de un caso mediante herramientas de la etnografía digital el análisis de un corpus a partir del modelo multinivel del discurso propuesto por Van Dijk, que incorpora nociones y delimitaciones conceptuales de los derechos humanos. Se propone mostrar que este ensamble teórico-metodológico posee valor estratégico para el estudio de discursos discriminatorios y de odio en el marco de comunidades epistémicas crecientemente regresivas.
This article characterizes the so-called “TBD doctrine” (a possible meaning of “total biopolitic doctrine”) in Argentina, to account for a type of discourse considered a hostile epistemic environment within the broader framework of anti-immigration discourses in Latin America and neighboring countries during the period 2025-2026, which persistently and constitutively employs racist and xenophobic arguments and terms to constitute the issues that constitute its reference. The fieldwork is based on the monitoring of a case using digital ethnography tools, with a corpus analyzed using Van Dijk’s discourse-level model, which incorporates notions and conceptual delimitations of human rights. The article aims to demonstrate that this theoretical-methodological framework has strategic value for addressing discriminatory and hateful discourses within increasingly regressive epistemic communities.

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