Discours, identité et relations interrégionales : la « construction culturelle » du rapprochement entre le monde arabe et l’Amérique latine

Abstract

Los contactos políticos, económicos y culturales entre América Latina y el mundo árabe se han sustentado y legitimado en una doble idea-fuerza: la reivindicación de un pasado común entre iberoamericanos y árabes y la afirmación de las posibilidades de construcción de un futuro compartido. La generación de este discurso de «identidad» y «destino común» se fue elaborando a lo largo del siglo xx mediante la iniciativa de intelectuales y activistas, diplomáticos y líderes comunitarios de ambos lados del Atlántico, revelando al mismo tiempo la construcción de un «mito de origen» y el esbozo de planes geopolíticos. Esta cosmovisión ha impregnado recientemente tanto el discurso como el diseño de acciones de acercamiento entre ambas regiones, especialmente en el terreno de la diplomacia pública y cultural, ya sea a nivel bilateral o en los procesos de diálogo interregional como las Cumbres América del Sur-Países Árabes e instancias globales como el proyecto Alianza de Civilizaciones. Este trabajo procura revelar en primer lugar los promotores y la evolución de dicho discurso; para luego revisar su manifestación concreta en el plano de las políticas y contactos interregionales, especialmente en la última década. Este recorrido constituirá una contribución inicial para repensar la articulación entre acción exterior e identidades culturales.

Les relations politiques, économiques et culturelles entre l’Amérique du Sud et le monde arabe reposent et fondent leur légitimité sur une double idée-force : la revendication d’un passé commun entre Latino-Américains et Arabes et l’affirmation des possibilités de construction d’un avenir partagé. Ce discours « d’identité » et de « destin commun » s’est élaboré tout au long du xxe siècle sous l’impulsion d’intellectuels et d’activistes, diplomates et leaders communautaires des deux côtés de l’Atlantique, donnant lieu à la construction d’un « mythe des origines », ainsi qu’à l’ébauche de projets géopolitiques. Cette vision du monde a récemment imprégné le discours et abouti à la mise en place d’actions de rapprochement entre les deux régions, plus particulièrement sur le terrain de la diplomatie publique et culturelle, que ce soit au niveau bilatéral ou dans le cadre des processus de dialogue interrégional, comme les sommets Amérique du Sud-Pays arabes (ASPA), ou des instances mondiales, telles que le projet de l’ONU Alliance des civilisations. L’article revient tout d’abord sur les promoteurs de ce discours, ainsi que son évolution, avant d’analyser ses manifestations concrètes sur le plan des politiques et des relations interrégionales, en particulier au cours de la dernière décennie. Il s’agit d’une première contribution pour repenser l’articulation entre action extérieure et identités culturelles.

Political, economic and cultural contacts between Latin America and the Arab world have been supported and legitimized in a double idée-force: the claim of a common past shared by Latin Americans and Arabs and the potential to build a shared future. The construction of this discourse of a “shared identity” and a “common destiny” has been designed along the 20th century through the initiative of intellectuals, activists, diplomats and community leaders from both sides of the Atlantic, revealing at the same time the construction of an “origin myth” and the outlining of geopolitical plans. This worldview has recently permeated both the political discourse and the design of rapprochement actions between the two regions, especially in the field of public and cultural diplomacy, either bilaterally or in the process of interregional dialogue, as was the case of the Summit of South America-Arab Countries, or in global instances such as the Alliance of Civilizations project. This work aims to firstly show, who the promoters of this discourse are and how it has evolved; and secondly to revise its concrete manifestation in terms of policies and interregional contacts, especially in the last decade. This outlined path will constitute an initial contribution that will allow rethinking the links between foreign policy and cultural identities.