Política y Catolicismo en el Gobierno del Dr. Kirchner: recomposición y disputa del poder simbólico

Abstract

Análisis de los conflictos sociológicos e históricos entre sociedad política y religiosa en la argentina contemporánea discutiendo los conceptos de modernidad y secularización dominantes y proponiendo el de modernidad y secularizaciones múltiples desde modernidades religiosas realmente existentes. Partiendo de la matriz de militarización y catolización de la sociedad que supuso un catolicismo entendido como nacionalismo de sustitución, en sus variantes peronista y militarista, un peronismo como catolicismo de sustitución y su contracara, un catolicismo como peronismo de sustitución, esto supuso una institucionalidad católica de largo plazo (dictatorial y posdictatorial) asumida como actor político significativo por arriba y por afuera de los partidos políticos tradicionales. El Gobierno del matrimonio Kirchner (2003-2009) intentó cierta autonomía relativa y conflictividad del Estado y su Gobierno con la Institución Católica (el punto más alto fue la destitución del Obispo Castrense) aunque es incierto el largo plazo ante la embestida de un integralismo católico en el espacio público con apoyo de la oposición partidaria y empresarial, lo que lleva a nuevas negociaciones con un futuro incierto.Análise dos conflitos sociológicos e históricos entre sociedade política e religiosa na Argentina contemporânea discutindo os conceitos de modernidade e secularização dominantes e propondo o de modernidade e secularizações múltiplas a partir de modernidades religiosas realmente existentes. Partindo da matriz de militarização e catequizadora da sociedade que presume ser um catolicismo entendido como nacionalismo de substituição, em suas variantes peronista e militarista, um peronismo como catolicismo de substituição e sua contrapartida um catolicismo como peronismo de substituição, este presume uma institucionalidade católica de longo prazo (ditatorial e pós-ditatorial) assumida como ator político significativo por cima e por fora dos partidos políticos tradicionais. O Governo do matrimônio Kirchner (2003-2009) tentou certa autonomia relativa e conflitos do Estado e do seu Governo com a Instituição Católica (o ponto mais alto foi a destituição do Bispo Castrense) ainda que seja incerto o longo prazo ante a investida de um integralismo católico no espaço público com apoio partidário opositor e empresarial, o que leva a novas negociações com um futuro incerto.