Georg W. F. Hegel: “El poder de todo el pueblo”

Abstract

La filosofía hegeliana es una filosofía de la libertad, en primera y en última instancia. Ello resulta palpable si, en primer lugar, exponemos su categorización sobre la humanidad, su cualidad autoconsciente, racional y social; en segundo lugar, si analizamos de qué manera el concepto de eticidad encarna la voluntad libre en la institucionalidad del derecho, la cual no está exenta de conflictos, y que se dirige a realizar un tercer tipo de libertad, la concreta, que trasciende y engloba la división entre libertad liberal y republicana; y, en tercer lugar, si explicamos la posibilidad de liberación mediante el derecho de resistencia que surge como posibilidad cuando la existencia de uno o varios sujetos es puesta en riesgo, ya sea por la situación de esclavitud, por la pobreza que emerge como efecto del desarrollo de las relaciones sociales capitalistas, y por un contexto de despotismo o de inadecuación cultural con las instituciones que habilitan la libertad. La teoría política que se desglosa de este argumento tripartito que exponemos tiene como supuesto que no hay libertad posible si no es en la historicidad de instituciones sociales y políticas que habiliten la igual autorrealización de todos los sujetos que habitan en una comunidad. Hacia ello se dirige, según Hegel, la eticidad humana, entendida como “el poder de todo el pueblo".