Ezequiel Martínez Estrada y la experiencia de la modernidad

Abstract

Pensador clásico, Martínez Estrada es mayormente conocido por su tratamiento de temas argentinos antes que latinoamericanos. Por regla general, ha sido visto como un autor fatídico, fatalista, negativo, pesimista, sombrío. Sin embargo, sin poner en discusión la pertinencia de dicha clave de lectura, me interesa destacar que, en contrapunto con su nombrar con persistencia, como rumiando, los múltiples rostros de lo ominoso, Martínez Estrada fue componiendo un entramado al que cabría designar como el ámbito de lo apreciado y de lo deseable. Por lo general, lo hizo sotto voce y en una suerte de discreta penumbra. Tal vez sea ésta la razón de que esa dimensión de sus elaboraciones no haya sido adecuadamente justipreciada. Por lo demás, el alcance de las propuestas martínezestradianas no se restringe al espacio argentino. Por el contrario, a lo largo del tiempo fue teniendo lugar un proceso signado por la intensificación de dos impulsos interrelacionados: la ampliación de escala de sus disposiciones críticas y la latinoamericanización de su mirada. Una lectura de Martínez Estrada desde esta clave puede ayudarnos, primero, a situarlo mejor en la tradición del pensamiento latinoamericanista y, segundo, a contar con más y mejores elementos para pensar el lugar del orbe latinoamericano en la modernidad y en la llamada nueva globalización.