De la teoría de las formas de gobierno a la evolución del poder: léxico científico y complejidad en las ciencias políticas

Abstract

Este texto tiene el objetivo de formular unacrítica epistemológica a la ciencia política, cuestionandola ontología subyacente a su modo deformación conceptual. Estos modos de formaciónconceptual, fundados en una larga tradiciónintelectual, dan pie a un conjunto de obstáculosepistemológicos que cobran mayor evidenciaen las tipologías de los regímenes políticos. Conel objeto de formular un correctivo, se sugiereuna teoría de la evolución del poder basadaen la sociología política de Niklas Luhmann.En el análisis epistemológico e histórico de laciencia política, se emplea una metodología dela arqueología del saber foucaultiana y la escuelade Cambridge de historia intelectual, así comoalgunos elementos de la lógica formal subyacentea la teoría de los sistemas, mientras que la parte propositiva el texto se apoya en una visiónsociosistémica de la evolución sociocultural. Sealcanza la conclusión general de que el lastreontológico del lenguaje científico de la políticapodría remediarse con un cambio de paradigmahacia la complejidad, el cual desarrolle un nuevolenguaje que se apuntale bajo presupuestos noontológicos. Esto se lograría replanteando problemascruciales como la relación entre el podercomo medio de comunicación y la diferenciaciónfuncional de un sistema político. Se perfila comouno de los aportes más destacados del texto lacategoría de configuraciones cíclicas del poder,la cual pretende describir con mayor fidelidad elconjunto de problemas que usualmente ha sidoobjeto de la teoría de los regímenes políticos.This text has as the objective of formulating an epistemological critique of political science, questioning the ontology underlying its conceptual framework. These conceptual settings bear some epistemological obstacles that are mostly evident in political regimes’ typologies. With the aim to formulate a correction, I resort to the theory of power evolution based on Niklas Luhmann’s political sociology. In the epistemological and historical analysis of political science I employ a methodology of the Foucaultian archeology of knowledge and the Cambridge School of intellectual history, as well as some elements of formal logics underlying systems theory; while in its purposive part the article bears upon a socio-systemic vision of socio-cultural evolution. It is concluded that thisontological burden can be left behind by shifting to a complexity paradigm which develops a new and non-ontological language. This could be achieved by reframing crucial problems, with relation to power as a means to communicate and the functional differentiation of a political system. A salient contribution of the text is the category of cyclical configurations of power, which intends to describe with higher fidelity the set of problems that has been usually object of political regimes theory.