Dioses, objetos y mercancías: arqueología y estados nacionales en el Perú y la Argentina

Abstract

En este texto se realiza una comparación entre las trayectorias de la formación de laarqueología y los Estados nacionales peruano y argentino y sus implicancias parala constitución de diversas identidades colectivas, principalmente políticas. Con eseobjetivo, se presenta una síntesis de la relación entre la historia de las arqueologíasperuana y argentina, los Estados nacionales, los contextos sociopolíticos y las configuracionesde diversidad en ambos países andinos. La organización política de losEstados, la institucionalización disciplinaria, la aparición de las primeras generacionesde arqueólogos nacionales y su relación con arqueólogos extranjeros, la generaciónde narrativas históricas e identitarias basadas en la arqueología, y la implementación dedesarrollos mercantiles en relación con estas son algunos de los aspectos que jalonanambas historias. De toda esta serie de comparaciones y análisis se hace evidente quelos sentidos y territorializaciones de las cosas y lugares antiguos han atravesado unmismo conjunto de transformaciones secuenciales, que en este texto se sintetizancomo el pasaje de dioses a objetos, y de estos a mercancías.This text is focused on a comparison between the trajectories of formation of Peruvian and Argentinian archaeologies and national states, and their implications for the constitution of diverse collective -majorly political- identities. With that aim, a synthesis of the relationship between the histories of Peruvian and Argentinian archaeologies, both national states, their sociopolitical contexts and the configurations of diversity in both countries is presented. Some of the milestones in both histories are the political organization of the states, the disciplinary institutionalization, the emergence of the first generation of national archaeologists and their relationship with foreign scholars, the appearance of historical and identitarian narratives based on archaeology and, the implementation of mercantile developments related to them. Since all these comparative analyses it seems clear that senses and territorializations of old things and places have undergone a same set of sequential changes, which are featured in this text as the passage from gods to objects, and from these to goods.Dans ce texte, une comparaison est faite entre les trajectoires de formation de l’archéologie et les États nationaux pruvien et argentin et leurs implications pour la constitution de diverses identités collectives, principalement politiques. Avec cet objectif, il est présenté une synthèse de la rélation entre l’histoire des archéologies péruvienne et argentine, les états nationaux, les contextes sociopolithiques et les configurations de la diversité dans tous les deux pays andines. L’organisation politique des états, l’institutionnalisation disciplinaire, l’apparition des premières générations d’archéologues —nationaux et sa rélation avec d’archéologues étrangers, la génération des narratifs historiques et identitaires établies dans l’archéologie et la mise en œuvre des développements mercantiles en rélation avec celles-là, ce sont quelques aspects qui jalonnent toutes les deux histoires. De toute cette série de comparaisons et d’analyses, il devient évident que les sens et l’attribution territorial des choses et des lieux anciens ont traversé un même ensemble des transformations squentielles, que dans ce texte se synthétisent comme le passage des dieux à objects et ceux-ci à marchandises.