Hacia una parodia del saber en la sátira menipea: De nuptiis Mercurii et Philologiae de Marciano Capela

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Fecha
06/2016
Editorial
Universidad de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Grupo de Investigación y Estudios Medievales
Revista
Cuadernos Medievales
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Institución organizadora
ISSN
2451-6821
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Idioma
Español
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Resumen
La monumental obra de Marciano Capela, De nuptiis Mercurii et Philologiae, clausura la paideia clásica e inaugura la educación medieval. Es, sin duda, un eslabón fundamental en la transmisión del saber de la Antigüedad clásica, dada la cantidad de información de que nos provee, su carácter no demasiado técnico, y su organización por tratados que invita a leerlos de manera independiente. En este marco nuestro presente trabajo analiza fundamentalmente la parodia como recurso discursivo y constructivo en De nuptiis, y la forma en que afecta la presentación de las Artes Liberales, tanto a nivel del discurso como en su contenido referencial. Así, esperamos echar luz sobre el proyecto literario de Marciano, que en nuestra opinión es esencialmente desestabilizador y crítico con respecto a las posibilidades de aprehensión y transmisión del saber
Martianus’ monumental work, De nuptiis Mercurii et Philologiae, concludes classical paideia and inaugurates medieval education. It is an essential link in the transmission of knowledge from Classical Antiquity to Late Antiquity and the Middle Ages, considering the amount of information it provides and it non-technical character. The present paper analyses the resource of parody in Martianus’ work and how it affects the presentation of the Liberal Arts, both as discourses and in their referential content. Thus, we expect to shed some light in Martianus literary project, which we consider destabilizing and critical in relation to the possibilities of apprehension and transmission of knowledge.
Martianus’ monumental work, De nuptiis Mercurii et Philologiae, concludes classical paideia and inaugurates medieval education. It is an essential link in the transmission of knowledge from Classical Antiquity to Late Antiquity and the Middle Ages, considering the amount of information it provides and it non-technical character. The present paper analyses the resource of parody in Martianus’ work and how it affects the presentation of the Liberal Arts, both as discourses and in their referential content. Thus, we expect to shed some light in Martianus literary project, which we consider destabilizing and critical in relation to the possibilities of apprehension and transmission of knowledge.
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