Violencia y cultura: discusiones desde la perspectiva de Cornelius Castoriadis

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Fecha
12/2011
Editorial
Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Xochimilco. División de Ciencias Sociales y Humanidades. Departamento de Educación y Comunicación
Revista
Versión. Estudios de Comunicación y Política
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Institución organizadora
ISSN
2007-5758
eISSN
0188-8242
ISBN
Idioma
Español
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Resumen
El artículo presenta algunas discusiones vinculadas a la perspectiva de Cornelius Castoriadis para indagar sobre la relación entre cultura y violencia, su legitimidad y el monopolio estatal como institución social asentada en el imaginario de racionalidad de la sociedad moderna. En particular, se consideran las nociones vinculadas a la alienación para pensar los lenguajes de la violencia, así como la autonomización de las instituciones sociales –en este caso, el derecho– con enormes consecuencias prácticas para la vida social, en especial si se dimensiona la capacidad punitiva del Estado a partir del ejercicio del poder explícito y sostenido en significaciones sociales.
The article presents some considerations about Cornelius Castoriadis point of position in the analysis of the relationship between culture and violence, its legitimacy, and the State monopoly as a social institution established in the imaginary of rationality in the modern society. Elements associated with alienation in the configuration of languages of violence are considered, as well as the increased autonomy of social institutions –in the case the legal ones– with enormous practical consequences for social life; in particular, the State punitive capacity is dimensioned from on the practice of explicit power and sustained in social meanings.
The article presents some considerations about Cornelius Castoriadis point of position in the analysis of the relationship between culture and violence, its legitimacy, and the State monopoly as a social institution established in the imaginary of rationality in the modern society. Elements associated with alienation in the configuration of languages of violence are considered, as well as the increased autonomy of social institutions –in the case the legal ones– with enormous practical consequences for social life; in particular, the State punitive capacity is dimensioned from on the practice of explicit power and sustained in social meanings.
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