Presente y pasado: consideraciones sobre la crisis del tiempo histórico en los jóvenes Heidegger y Benjamin

Abstract

La noción de tiempo histórico se encuentra, en el tránsito del siglo XIX al XX, en el centro de fuertes sacudones flosófcos, derivados de una crisis de la idea misma de tiempo. La crisis fundacional por la que transitan entonces las ciencias naturales y la matemática, y las convulsiones que envuelven a las humanidades, sacudidas por la aparición de las nuevas corrientes de pensamiento, desestabilizaron, en efecto, la idea heredada de tiempo. Los años 1915-1916 han sido, en este sentido, ocasión para la aparición, casi sin solución de continuidad, de la conferencia sobre la noción de tiempo del joven Heidegger por su Venia legendi en l’Universidad de Friburgo (27 de julio de 1915, “El concepto de tiempo en la ciencia histórica”) y del texto de edición póstuma de Walter Benjamin, redactado el mismo año 1916 y titulado Trauerspiel y Tragedia, probablemente en reacción a la Vortrag de Heidegger conocida por Benjamin y censurada secamente en su correspondencia a Scholem poco tiempo antes1.