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La reproducción como categoría ontológica: Reflexiones desde la obra tardía de G. Lukács

Gianna, Sergio Daniel Icon

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Fecha

10/2014

Editorial

Universidade Federal de Santa Catarina. Instituto de Estudos Latino-Americanos

Revista

Rebela

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2237-339X

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Español

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Resumen

El artículo busca desarrollar las principales determinaciones ontológicas de la categoría reproducción en la obra tardía de Lukács. Partiendo de la dialéctica de la continuidad y la discontinuidad, se analiza como la misma es una clave analítica para comprender la reproducción social, por un lado, respecto de la naturaleza orgánica y, por otro, acerca de cuales son las particularidades que dicha categoría asume en la sociabilidad humana. A partir de ello, se dilucida el carácter bifacético de la reproducción social, sus principales momentos históricos y como en éstos predomina un género humano en sí, basado en el antagonismo individuo-sociabilidad.
O artigo busca desenvolver as principais determinações ontológicas da categoria reprodução na obra tardia de Lukács. Com base na dialética da continuidade e descontinuidade, analisa-se como a mesma é uma chave para a compreensão da reprodução social, por um lado, em relação à natureza orgânica e, em segundo lugar, quais são as características que assume essa categoria na sociabilidade humana, A partir deste é possível esclarecer o caráter bipolar da reprodução social, seus principais momentos históricos e como nestes predomina um género humano em si, com base no antagonismo indivíduosociabilidade é elucidado.
This paper intends to develop the major ontological determinations of the reproduction category on the late work of Lukács. From the dialectic of continuity and discontinuity, it is discussed how it represents an analytical key to understand the social reproduction, concerning not only its organic nature but also the peculiarities assumed by such category on human sociability. From there on, the two-phase character of social reproduction, together with its relevant historical moments are elucidated, as well as the prevalence of a certain mankind on the latter, based upon the individual-sociability antagonism.

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