El estudio como cuidado del mundo

Abstract

La expresión "estudio de las humanidades como cuidado del mundo" adopta un desvío y toma una dirección propia. Más allá de la crítica de las humanidades -aunque sin dejar de tomar nota de ella- como un culto a "varones, blancos, muertos", la pregunta por la persistencia de la historia, del arte y de las letras en la educación implica la pregunta por el presente, la pregunta por el humanismo y por el vínculo entre las humanidades y los derechos humanos. Humanidades no solo en tanto estudio de los que los seres humanos han hecho y pensado, sino una protección del sentido que los seres humanos fueron capaces de acuñar en su diálogo con la finitud y con la muerte. No solo -ni principalmente- lo que vuelve objetos de ciencia a los documentos, los monumentos y los vestigios de la aventura humana en la historia, sino también objeto de pensamiento a las acuñaciones de sentido obtenidas de la experiencia de la fragilidad del bien, de las preguntas que aloja el ser en común y los derechos que consideramos humanos. Las humanidades interpelan por tanto a las generaciones no solo como una "disciplina" sino como un diálogo que renueva el "cuidado del mundo".