Deleuze y el estado pluralista

Abstract

A partir de un diagnóstico de época de debilitamiento del Estado, este artículo confronta la filosofía política de Gilles Deleuze con las interrogaciones de Carl Schmitt al estado pluralista, fundamentalmente, si es capaz de intervenir en situaciones de crisis o excepción y si es capaz de distinguir una organización estatal de una banda de ladrones. Se intentará mostrar que el pluralismo ontológico de Deleuze -al no basarse en partes extensivas o individuos ya constituidos, sino en partes intensivas inherentemente relacionales que se actualizan en relaciones sociales ontológicamente vigorosas- si bien no permite evitar la degradación característica de la existencia, sí funda una ética estatal donde las formas políticas implican una porción de orden concreto.