Bíos precario: Cultura y precariedad en Latinoamérica

Abstract

Bios precario apunta a una zona de interrogación sobre los mecanismos específicos de poder que tiene por objeto una vida, el ser vivo o el viviente y en cuyo centro magnético se descubre la importancia de una vida corporal allí donde las condiciones para su sostenimiento no están dadas. Nuestra experiencial corporal es precaria y vulnerable lo que constituye un registro de lo afectivo -a nivel sensitivo y emotivo, sensaciones corporales y físicas de inestabilidad vital que se vinculan con los afectos-. Bios precario, esta fórmula es un sintagma que a un mismo tiempo superpone y yuxtapone la biopolítica afirmativa y la filosofía impersonal de Esposito con la ontología social corporal de Judith Butler a través de materiales estéticos y prácticas artísticas.Para medir la fuerza de este imaginario nos hemos detenido en tres dimensiones que trazan el contorno de bios precario en aquello que dice y hace sentido en una época. Tres dimensiones que traen a la superficie características del viviente y que apuntan a los modos en que la cultura trafica otros saberes y otras formas de tematizar el imaginario neoliberal. Esas tres dimensiones se concretan en los cuatro capítulos y una coda de este libro, que abordan problemáticas específicas pero interconectadas que habitan la cultura contemporánea.