“Esta es una teoría de mónadas…”: Un esbozo de semejanzas entre las mónadas de Leibniz y las entidades actuales de Whitehead

Abstract

El artículo explora ciertas semejanzas entre la teoría de las mónadas de Leibniz y la filosofía del organismo de Whitehead. A partir de la afirmación de Whitehead según la cual su propuesta constituye “una teoría de mónadas”, se examinan cinco aspectos clave: el carácter homogéneo de las realidades últimas, su naturaleza relacional, la anterioridad de la percepción respecto a la apercepción (en Leibniz) o de la experiencia respecto a la conciencia (en Whitehead), la generalidad de la percepción o prehensión, y el recurso a la noción de apetición en relación con la causalidad final. Las semejanzas propuestas, sin embargo, están lejos de implicar una coincidencia plena entre sus respectivas concepciones. En este sentido, se señalan también algunos puntos de divergencia. De este modo, se argumenta que, aunque las filosofías de Leibniz y Whitehead comparten una cierta estructura común, existen diferencias significativas entre ellas.The article explores certain similarities between Leibniz’s theory of monads and Whitehead’s philosophy of organism. Starting from Whitehead’s claim that his proposal constitutes “a theory of monads”, five key aspects are examined: the homogeneous character of ultimate realities, their relational nature, the priority of perception over apperception (in Leibniz) or of experience over consciousness (in Whitehead), the generality of perception or prehension, and the use of the notion of appetition in relation to final causality. The proposed similarities, however, are far from implying full agreement between their respective conceptions. In this regard, some points of divergence are also highlighted. Thus, it is argued that although the philosophies of Leibniz and Whitehead share a certain common structure, there are significant differences between them.