"Al camino con Ceferino”: Peregrinación juvenil a un cerro sagrado en San Juan (oeste de Argentina)

Abstract

El presente trabajo constituye un primer aporte a la discusión académica sobre el peregrinaje colectivo al llamado cerro de Ceferino, en el oeste de Argentina. El estudio se basa en la observación participante a lo largo de una jornada dominical invernal, en las instancias de peregrinaje de acercamiento y ascenso pedestre a un pequeño cerro situado a 28 kilómetros de la ciudad de San Juan, con un santuario dedicado a Ceferino Namuncurá, el joven hijo de un cacique araucano, educado por misioneros católicos, que murió en Roma a fines del siglo XIX y fue beatificado por el Vaticano en Noviembre de 2007. Una multitudinaria procesión juvenil recorre a pie casi 30 kilómetros de la geografía semidesértica del fondo de valle cuyano, saludada devotamente por lugareños que residen en las inmediaciones. El peregrinaje culmina con el ascenso al pequeño cerro, coronado con una estatua monumental del santo. Las prácticas devocionales incluyen rezos y cánticos colectivos; el encendido de velas y la depositación de carpetas y cuadernos estudiantiles en calidad de ofrendas. En el análisis se abordan vínculos entre las movilidades sagradas, el cuidado de la salud y la propiciación del bienestar psicofísico de los peregrinos y sus familiares.This paper is a preliminary contribution to the academic discussion on the collective pilgrimage to the so­called Cerro de Ceferino, in western Argentina. The study is based on participant observations throughout a winter Sunday, during the pilgrimage and pedestrian ascent to a small hill located 28 kilometers from the city of San Juan, with a sanctuary dedicated to Ceferino Namuncurá, the young son of an Araucanian chief, educated by Catholic missionaries, who died in Rome at the end of the 19th century and was beatified by the Vatican in November 2007. A massive youth procession travels on foot almost 30 kilometers of the semi­desert geography of the valley floor, greeted devoutly by locals who live nearby. The pilgrimage culminates with the ascent of the small hill, crowned with a monumental statue of the saint. Devotional practices include collective prayers and chants; the lighting of candles and the depositing of student folders and paper notebooks as offerings. The analysis brings light to the links between sacred mobilities, health and the promotion of the wellbeing of the pilgrims and their families.