La problematización de la experiencia corporal en el modelo social de la discapacidad: el legado de las feministas con discapacidad inglesas de su segunda ola

Abstract

El objetivo de este artículo es reconstruir debates planteados al interior del modelo social de la discapacidad por las feministas inglesas en los años 90, que han sido minoritariamente atendidas desde el campo de la discapacidad regional y configuran una segunda ola de reivindicaciones. Puntualmente, nos centraremos en los aportes de las académicas y activistas Jenny Morris, Liz Crow y Lois Keith. Estas contribuciones llaman la atención respecto a la importancia de reintroducir el cuerpo y el déficit, lo experiencial, lo privado y lo interaccional en las luchas de las personas con discapacidad desde una perspectiva crítica y encarnada. Asimismo, evidencian que la opresión por discapacidad no es homogénea, sino interseccional al género y a otras variables que la singularizan (como la clase social, el tipo de “deficiencia” poseída, la edad, la etnia, la nacionalidad). A través de esta problematización teórica pretendemos visibilizar los muy amplios aportes que puede brindar este debate a la luchas políticas de las personas con discapacidad en América Latina y la potencia de contemplar estas reformulaciones del modelo social para exigir el respeto de derechos asociados a la vida familiar, la salud, los cuidados, la sexualidad y la maternidad, entre otros.The aim of this paper is to reconstruct debates raised within the social model of disability by English feminists in the 1990s, which have received little attention in the field of regional disability, and which are shaping a second wave of claims. Specifically, we will focus on the contributions of academics and activists Jenny Morris, Liz Crow and Lois Keith. These contributions draw attention to the importance of reintroducing the body and the deficit, the experiential, the private and the interactional into disabled people's struggles from a critical and embodied perspective. critical and embodied perspective. They also show that disability oppression is not homogeneous but intersectional with gender and other variables that singularise it (such as social class, the type of 'impairment' possessed, age, ethnicity, nationality, gender and other variables). Through this theoretical problematisation, we intend to make visible the very broad contributions that this debate can bring to the political struggles of people with disabilities in Latin America. the political struggles of people with disabilities in Latin America and the power of contemplating these reformulations of the social model in order to demand the rights associated with family life, health, care, sexuality and motherhood, among others. sexuality and motherhood, among others.