¿Es posible pensar a la corriente libertaria de Argentina como un « populismo de derecha »?

Abstract

El artículo tiene como punto de partida la pregunta acerca de la pertinencia conceptual y política de caracterizar a la corriente libertaria argentina como un «populismo de derecha». En primer lugar, se sitúa al fenómeno libertario como una categoría política emergente en resonancia con el tablero global de consolidación de nuevas derechas, también denominadas corrientes neorreaccionarias. En esta clave, se parte del supuesto de que estos movimientos emergentes representan un desafío para las democracias actuales, no solo como sistemas formales, sino fundamentalmente como relación política. Para atender al propósito general, la reflexión ofrecida se vale de la perspectiva teórica de Ernesto Laclau y de otros aportes filosóficos contemporáneos, en orden a complejizar la discusión en torno a los modos de producción política en la actualidad, puntualizando en el fenómeno libertario. En una clave más amplia, este interrogante se liga con una inquietud de trasfondo acerca de las condiciones actuales para la asociatividad, la producción de lo político en el presente y los modos contemporáneos de subjetivación.Le point de départ de l’article est la question de la pertinence conceptuelle et politique de la caractérisation du mouvement libertaire argentin comme « populisme de droite ». Premièrement, il positionne le phénomène libertaire comme une catégorie politique émergente en résonance avec la consolidation mondiale de nouveaux mouvements de droite, également connus sous le nom de mouvements néo-réactionnaires. Dans ce contexte, on suppose que ces mouvements émergents représentent un défi pour les démocraties actuelles, non seulement en tant que systèmes formels, mais fondamentalement en tant que relations politiques. Pour répondre à cet objectif général, la réflexion proposée s’appuie sur la perspective théorique d’Ernesto Laclau et d’autres contributions philosophiques contemporaines, afin de complexifier la discussion autour des modes actuels de production politique, en se concentrant sur le phénomène libertaire. Dans un sens plus large, cette question est liée à une préoccupation sous-jacente concernant les conditions actuelles de l’associativité, la production de la politique dans le présent et les modes contemporains de subjectivation.The article starts with the question of the conceptual and political relevance of characterizing the Argentine libertarian movement as a « right-wing populism ». First, the libertarian phenomenon is placed as an emerging political category in resonance with the global consolidation of new right-wing movements, also called neoreactionary currents. In this sense, it is assumed that these emerging movements represent a challenge for current democracies, not only as formal systems, but fundamentally as a political relationship. To attend the general purpose, the reflection offered is based on the theoretical perspective of Ernesto Laclau and other contemporary philosophical contributions, in order to make more complex the discussion about the modes of political production today, focusing on the libertarian phenomenon. In a broader sense, this question is linked to an underlying concern about the current conditions for associativity, the production of the political in the present and contemporary modes of subjectivation.