Insistir en la cosa: La dialéctica como crítica inmanente en la interpretación de Hegel por Theodor W. Adorno

Abstract

Este artículo analiza la apropiación que Theodor W. Adorno ha realizado de la dialéctica hegeliana, a modo de exhibir su potencialidad como crítica inmanente. Aunque el artículo señala las grandes divergencias entre ambos pensadores, el énfasis está puesto en sus continuidades como vía para demostrar la actualidad de la dialéctica como ejercicio teórico. Con este fin, el artículo se divide en cinco secciones que desarrollan: (1) la complejidad del pensamiento dialéctico como bicéfalo en la relación entre sujeto y objeto; (2) la posibilidad de concebir a la dialéctica como crítica inmanente a partir de la idea de Hegel de “el puro mirar atentamente” (das reine Zusehen); (3) la plausibilidad de la cercanía a lo verdadero a través del concepto de no-verdad; (4) la negación determinada y la exposición como dos nervios esenciales del pensamiento dialéctico; (5) el modo en el cual la dialéctica negativa adorniana exhibe cómo actualizar el pensamiento hegeliano a una coyuntura determinada, haciéndole justicia a su filosofía.This article analyses Theodor. W. Adorno’s appropriation of Hegelian dialectics, in order to exhibit its potentiality as immanent critique. Although the paper points out both thinkers’ major divergences, the emphasis is placed on the continuity that Adorno assumes between both of them as a means to bring the actuality of dialectical theory into view. The paper is divided into five sections that explain: (1) the complexity of the bicephalous dialectical thought of the subject-object relationship; (2) the possibility of conceiving dialectics as immanent critique through Hegel’s idea of “simply looking on” (das reine Zusehen); (3) the plausibility of knowing something true through the concept of untruth; (4) the determinate negation and the presentation as two essential nerves of dialectical thinking; (5) how Adorno’s negative dialectics show a way to actualize Hegel’s thinking to a specific conjuncture, thus doing justice to his philosophy.