La esfera pública en los Principios de la Filosofía del Derecho de Hegel. Tensiones y mediaciones en la vida ética moderna

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Fecha
06/2018
Editorial
Departamento de Humanidades y Filosofía, Universidad del Norte
Revista
Eidos. Revista de Filosofía de la Universidad del Norte
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ISSN
2011-7477
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Español
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Resumen
En este artículo se exponen dos espacios de la esfera pública donde pueden ser percibidas con claridad las tensiones propias de la vida ética moderna según las entiende Hegel en los Grundlinien der Philosophie des Rechts. En primer lugar se expone la publicidad de la asamblea estamental, la cual tiene la función de mediar y superar las tensiones características de la esfera privada por medio de la representación política de los intereses particulares de la sociedad civil. En segundo lugar se analiza la ambivalente posición de Hegel con respecto a la opinión pública. Según el filósofo, el pueblo conoce sus intereses verdaderos solo por medio de la representación política. La publicidad de los debates parlamentarios es una condición necesaria para la formación del pueblo. Esta original concepción de la representación política anticipa desarrollos actuales de la teoría política y se distingue con claridad de las concepciones clásicas de la representación.
In this paper, we explain two dimensions of public sphere where the tensions of modern ethical life are clearly perceived, according to Hegel’s Grundlinien der Philosophie des Rechts. First, we present the public side of the states assembly, which has the function of mediating and overcoming the tensions characteristic of the private sphere by means of the political representation of particular interests of civil society. Second, we analyze Hegel’s ambivalent position regarding public opinion. According to Hegel, a people knows its true interests only through political representation. The publicity of the parliamentary debates is a necessary condition for the constitution of a people. This original perspective of political representation anticipates current political theories and clearly differentiates itself from classic understandings of representation.
In this paper, we explain two dimensions of public sphere where the tensions of modern ethical life are clearly perceived, according to Hegel’s Grundlinien der Philosophie des Rechts. First, we present the public side of the states assembly, which has the function of mediating and overcoming the tensions characteristic of the private sphere by means of the political representation of particular interests of civil society. Second, we analyze Hegel’s ambivalent position regarding public opinion. According to Hegel, a people knows its true interests only through political representation. The publicity of the parliamentary debates is a necessary condition for the constitution of a people. This original perspective of political representation anticipates current political theories and clearly differentiates itself from classic understandings of representation.
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