El Libro de las tres razones y el proyecto monumental juanmanuelino: predicación y liturgia de la memoria

Abstract

Reposicionar el Libro de las tres razones, escrito por don Juan Manuel (1282-1348), dentro de un proyecto monumental es el propósito de este artículo. El concepto de monumento, entendido como dispositivo articulador del panteón dinástico, inserto en el convento de San Juan de Peñafiel (Valladolid), y de su producción textual, resulta clave en el presente análisis, pues permite recuperar el potencial político del Libro de las tres razones en su retorno a la oralidad, a través de la prédica dominica. De este modo, esta obra, más que un mero texto historiográfico se convierte en la voz que dialoga con el convento-panteón y vuelve al monumento un dispositivo hermeneutico-memorial con un enorme potencial propagandístico para el linaje de los Manuel.The purpose of this article is to reposition the Libro de las tres razones, written by Don Juan Manuel (1282-1348), within a monumental project. The concept of a monument, understood as a device that articulates the dynastic pantheon, embedded in the convent of San Juan de Peñafiel (Valladolid), and its textual production, is key in this analysis, as it allows the recovery of the political potential of the Libro de las tres razones in its return to orality through Dominican preaching. Thus, this work, rather than being a mere historiographical text, becomes the voice that dialogues with the conventpantheon and transforms the monument into a hermeneutic-memorial device with enormous propagandistic potential for the Manuel lineage.