Indología y nacionalismo: Filiación e identidad nacional en el surgimiento de la filología moderna

Abstract

El entusiasmo con que el sánscrito comienza a estudiarse y a traducirse en Alemania durante el siglo XIX responde a representaciones e interpretaciones culturalmente particulares, que deben ser tratadas con atención. El alemán, que mantiene por siglos un status marginal con respecto al latín y al francés, recibe, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, una nueva atención que coincide con el interés por algunas lenguas orientales como el persa y el sánscrito. Germanistas y orientalistas se acoplan a la ya instalada filología clásica, en una suerte de búsqueda del origen de un pueblo y una lengua tradicionalmente percibidos hasta entonces como “desclasados”. En este trabajo, nos proponemos dar cuenta de algunos de los debates y testimonios que revelan la intrincada relación entre filología clásica, orientalismo y germanística durante el siglo XIX. Buscaremos bosquejar un breve panorama de los inicios de la construcción de una identidad nacional que, por causa de su origen difuso y su status marginal, da lugar a variadas especulaciones teóricas y genera, en la práctica, una avalancha de estudios lingüísticos y comparativos que han dejado, a su vez, una profunda huella en la historia y el desarrollo de estas disciplinas.The enthusiasm with which Sanskrit began to be studied and translated in Germany during the 19th century reflected culturally peculiar representations and interpretations that need to be carefully considered. German, which for centuries had had a marginal status as a language compared to Latin and French, began to receive attention in the late 18th and early 19th centuries, coinciding with an interest in Oriental languages such as Persian and Sanskrit. Germanists and Orientalists joined forces with established classical philology in a kind of quest for the origins of a people and a language traditionally perceived until then as “déclassé”. In this paper, we intend to give an account of some of the debates and testimonies that reveal the intricate relationship between classical philology, Orientalism and Germanism during the 19th century. We will seek to provide a brief overview of the beginnings of the construction of a national identity which, because of its unclear origin and marginal status, gave rise to the wildest theoretical speculations and, in practice, generated a deluge of linguistic and comparative studies which have, in turn, left a deep impress on the history and development of these disciplines.