Contra Proust: El espacio literario en crisis

Abstract

La publicación póstuma de Contra Sainte-Beuve en 1954 despertó una serie de discusiones y de cambios radicales en el seno de la crítica literaria. Proust, oponiéndose a la crítica biografista de Sainte-Beuve, sostenía que “un libro es el producto de un yo diferente al que manifestamos en nuestras costumbres, en sociedad” (2011: 103), y de esta forma habilitaba un espacio literario que consolidaría la autonomía del arte y daría lugar a la Nouvelle Critique, tan rechazada en un primer momento (Barthes, 1976). Desde allí, las revisiones del planteo proustiano no han dejado de sucederse: los analistas del discurso, por ejemplo, hacen hincapié en las “condiciones de creación” que vuelven imposible mantener una escisión tan tajante entre vida y obra (Cfr. Maingueneau, 2007). Sin embargo, en la última década es notable el resurgimiento de la dimensión biográfica no ya como instrumento de la crítica, sino como método de legitimación de los textos que circulan. Tal dimensión biográfica cobra la forma de reivindicaciones históricas –de género, de clase, de “etnias”– que exigen la creación de cierto equilibrio social en la construcción del canon. Esta comunicación pretende delinear algunos aspectos de esta nueva tendencia que podría englobarse bajo la fórmula de Contra Proust y considerar la actualidad de la autonomía del arte.The posthumous publication of Contre Sainte-Beuve in 1954 sparked a series of discussions and radical changes within literary criticism. Proust, opposing Sainte-Beuve's biographical criticism, argued that a book is the product of a self different from the one we manifest in our habits, in society, and thus enabled a literary space that would consolidate the autonomy of art and give rise to the Nouvelle Critique, so rejected at first (Barthes, 1976). Since then, revisions of Proust's approach have not ceased to happen: discourse analysts, for example, emphasize the "conditions of creation" that make it impossible to maintain such a sharp division between life and work (Cfr. Maingueneau, 2007). However, in the last decade there has been a notable resurgence of the biographical dimension, no longer as an instrument of criticism, but as a method of legitimizing the texts that circulate. This biographical dimension takes the form of historical claims - of gender, class, "ethnicity" - that demand the creation of a certain social balance in the construction of the canon. This paper aims to outline some aspects of this new tendency that could be encompassed under the formula of Against Proust and to consider the actuality of the autonomy of art.