Introducción al dossier Psicología y religión en América Latina

Abstract

Desde sus inicios como disciplina académica, la psicología ha recogido intensos debates sobre el lugar que deberían ocupar la religión y la espiritualidad en sus temas de estudio y práctica profesional. En los autores clásicos primó una mirada de sospecha y un fuerte influjo secularista. Esta situación comienza a cambiar cuando la disciplina arriba a América Latina, con particularidades para cada contexto nacional. Encontramos diversos antecedentes relevantes que se preocuparon por la articulación de la religión -principalmente, del catolicismo- con las teorías psicológicas “importadas”. A su vez, se desarrolla un campo de problematizaciones asociado a los estudios psi de fenómenos psíquicos, paranormales, parapsicológicos o del espiritualismo psicológico, que muchas veces circuló en paralelo a los ámbitos académicos tradicionales, y sobre todo desde fines de la década de 1970, aparecen referentes y circuitos de formación y divulgación de nuevas propuestas terapéuticas a partir de relecturas del psicoanálisis junguiano, la Gestalt o las perspectivas humanistas de Viktor Frankl o Carl Rogers. Recién a partir de la década de 1980 la psicología de la religión comienza a desarrollar un camino propio como disciplina científica. El trabajo introduce así esta subdisciplina emergente en la región, destacando sus principales características. Presenta también las contribuciones de tres trabajos que integran el dossier y, de alguna manera, evidencian el momento de estadio de la psicología de la religión y la espiritualidad, y permite reflexionar sobre sus principales problemas actuales en la región.