Una relectura de los relatos sobre los médicos de las cruzadas

Abstract

Entre los grandes grupos de gente que marcharon a Tierra Santa en la época de las cruzadas se encontraban personas que se especializaban en algún tipo de tarea médica. Tradicionalmente se sostuvo que estos profesionales poseían una escasa formación teórica. Afirmaciones de este tipo se basaron en lecturas sesgadas de diversas fuentes que permitieron la construcción de una imagen de superioridad de la ciencia y la medicina oriental sobre la propia de los europeos. Sin embargo, como ha demostrado la crítica más reciente, los análisis de muchas de estas historias deben ser redefinidos a la hora de pensar el desarrollo científico que los europeos supieron conseguir en el Oriente Latino. De tal modo, en este trabajo exploramos en pasajes de diversas historias y crónicas del período elementos que contribuyen a la redefinición de la imagen de inferioridad de los médicos europeos, así como la del mundo de las cruzadas como un espacio poco favorable para el desarrollo del conocimiento y de la práctica médica.Among the large groups of people that marched to the Holy Land during the time of the crusades were persons specialized in some kind of medical activity. In many works it has been declared that the training this physicians possessed was poor in theoretical terms. Statements of this kind were due to biased lectures of different sources which allowed the shaping of the superiority picture of Eastern science and medicine in comparison of that of the Europeans. However, recent criticism has proved that the analysis of these stories must be redefined when thinking the scientific development that Europeans achieved in the Latin East. In this work we explore on different fragments of many histories and chronicles of the time for those elements that promote the reassessment of the idea about the inferiority of Europeans physi-cians and the general picture that presents the crusader world like an unfavourable space for the development of knowledge and medical practice.