Intimidades éxtimas: Cuerpo y emociones de mujeres migrantes venezolanas en espacios virtuales de atención psicosocial

Abstract

Objetivo: El propósito del artículo es analizar el papel de los afectos y las emociones en las interacciones de mujeres migrantes venezolanas en Argentina dentro de espacios de atención psicosocial mediados por plataformas de videollamadas. Metodología: La investigación se basó en una etnografía virtual y en la participación observante en entornos de acompañamiento emocional organizados por una agrupación migrante en Buenos Aires entre mayo de 2022 y diciembre de 2023. Resultados: Se evidencia que la virtualidad, lejos de implicar una "descorporización" de los vínculos sociales, posibilita nuevas formas de manifestación y circulación de vivencias afectivas mediante una lógica confesional. Estos espacios resultaron accesibles para mujeres con limitaciones de tiempo impuestas por la "doble jornada" (trabajo productivo y reproductivo). Además, el anonimato corporal (cámaras apagadas) se configuró como un facilitador para que algunas participantes expresaran sus experiencias migratorias y afectos al superar la timidez o la vergüenza. El estudio cuestiona las dicotomías tradicionales como razón/emoción o público/privado y evidencia cómo la corporeidad digital, incluso desde el anonimato, transforma los modos de vinculación emocional entre mujeres migrantes. Conclusiones: Estos entornos digitales constituyen espacios de acogida y reconocimiento para las mujeres migrantes venezolanas, dado que sus experiencias afectivas son compartidas por sus connacionales, fortaleciendo así la crítica a los dualismos teóricos.

Objective: The purpose of this article is to analyze the role of affects and emotions in the interactions of Venezuelan immigrant women in Argentina within psychosocial support spaces mediated by video call platforms. Methodology: The research was based on virtual ethnography and participant observation in emotional support settings organized by an immigrant group in Buenos Aires between May 2022 and December 2023. Results: It is evident that virtuality, far from implying a “disembodiment” of social bonds, enables new forms of manifestation and circulation of affective experiences through a confessional logic. These spaces were accessible to women with the time constraints imposed by the “double shift” (productive and reproductive labor). Additionally, bodily anonymity (cameras turned off) functioned as a facilitator for some participants to express their migratory experiences and emotions, overcoming shyness or embarrassment. Discussion: The study questions traditional dichotomies such as reason/emotion or public/private and shows how digital corporeality, even from anonymity, transforms the modes of emotional connection between immigrant women. Conclusions: These digital environments constitute spaces of care and recognition for Venezuelan immigrant women, as their affective experiences are shared with fellow nationals, thus reinforcing a critique of theoretical dualisms.