Juan Gil de Zamora en la crítica inmaculista de Pedro de Alva y Astorga

Abstract

Pese a su muy nutrida y no menos variada producción literaria, las obras del renombrado fransciscano del siglo XIII Juan Gil de Zamora, hombre de confianza de Alfonso X y preceptor de su hijo Sancho, no fueron dadas a la imprenta sino hasta fines del siglo XIX. Tal es el caso de su Liber Mariae, tratado mariológico que, si bien ha sido objeto de interés para los estudiosos de la poesía alfonsí, sólo cuenta hasta la fecha con ediciones parciales debidas a Fidel Fita (1885, 1888), Marchand y Baldwin (1987). En el marco de la preparación de una edición crítica de esta obra, nos proponemos examinar aquí las referencias al autor consignadas por un estudioso, nacido en España pero formado en América, el franciscano Pedro de Alva y Astorga, quien en su monumental producción enciclopédica relativa al tema de la Inmaculada Concepción de la Virgen, discute las afirmaciones que a lo largo de los siglos anteriores se sostuvieron acerca de Juan Gil y su posición sobre este controvertido punto de la doctrina mariana.Although the written production of Juan Gil de Zamora ‒a well-known 13th century Franciscan close to Alfonso X and tutor of his first son, Sancho‒ was prolific and diverse, his works remained unprinted until the end of the 19th century. His Liber Mariae, a Mariological treatise, is a good example of that. Although it had caught the attention of scholars interested in Alphonsine poetry, there are, so far, only two partial editions owed to Fidel Fita (1885, 1888) and Baldwin and Marchand (1987). With the aim of producing a critical edition of the above mentioned work, we intend to examine the author references recorded by the Franciscan friar Pedro de Alva y Astorga, an American raised but Spanish born scholar. In his vast encyclopaedic production regarding the Immaculate Conception of the Virgin, he discusses the assertions about Juan Gil that were raised along previous centuries, and his position towards this controversial subject of the Marian doctrine.