"Nuestra lucha recién comienza": Vivencias de pertenencia y formaciones Mapuche de sí mismo

Otros responsables
Fecha
12/2007
Editorial
Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Revista
Avá
Título del libro
Nombre del evento
Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
1515-2413
eISSN
ISBN
Idioma
Español
Tipo del evento
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
Este artículo apunta a mostrar que el concepto de identidad e incluso el de su politización no son más que una punta de iceberg para entender procesos mucho más complejos de individuación y comunalización que tornan diverso y a la vez ensamblan lo que se entiende y siente en torno a ser mapuche hoy. Para ello se exploran factores que influyen en la diversificación de propuestas y respuestas al momento de fijar o aceptar políticas culturales para visibilizar al "Pueblo Mapuche", haciendo foco en reflexiones y posicionamientos de los "pu wece" o jóvenes y en los diálogos explícitos e implícitos de crítica o apego que mantienen con otras perspectivas. El análisis se apoya en algunos conceptos explicativos anidados (formaciones nacionales y provinciales de alteridad,geografías estatales de exclusión/inclusión, movilidades estructuradas,aboriginalidad) que se han desarrollado en trabajos anteriores, e introduce el de "formaciones Mapuche de sí", en tanto articulaciones no azarosas de individuación en términos de subjetividad, identidad y agencia.
This article aims at showing that the concept of identity, including its politicization, is no morethan the tip of the iceberg for understanding much more complicated processes of individuationand communalization that diversify, and at the same time assemble, what is understood and feltas "being Mapuche today". To do so, it explores factors that influence the diverse proposals andresponses that arise in Mapuche cultural politics, focusing on pu wece, or young people's, reflec-tions and positionalities. For this analysis, I use some specific concepts (national and provin-cial formations of alterity, state geographies of inclusion/exclusion, structured mobilities, abo-riginality) that have been developed in previous works, and introduce the concept ofMapucheformations of selfas structured and structuring articulations of individuality in terms of sub-jectivity, identity and agency.
This article aims at showing that the concept of identity, including its politicization, is no morethan the tip of the iceberg for understanding much more complicated processes of individuationand communalization that diversify, and at the same time assemble, what is understood and feltas "being Mapuche today". To do so, it explores factors that influence the diverse proposals andresponses that arise in Mapuche cultural politics, focusing on pu wece, or young people's, reflec-tions and positionalities. For this analysis, I use some specific concepts (national and provin-cial formations of alterity, state geographies of inclusion/exclusion, structured mobilities, abo-riginality) that have been developed in previous works, and introduce the concept ofMapucheformations of selfas structured and structuring articulations of individuality in terms of sub-jectivity, identity and agency.
Colecciones
Aprobación
Revisión
Complementado por
Referenciado por
Licencia Creative Commons
Excepto donde se indique lo contrario, la licencia de este ítem se describe como by-nc-nd
