Logiques d’appropriation et politiques de l’espace urbain: Jeunes skateurs dans la ville de La Plata en Argentine

Abstract

L’objectif de cet article consiste à décrire et analyser les formes d’appropriation de l’espace urbain à travers la pratique informelle du skateboard. Nous posons comme hypothèse que cette pratique de loisirs, qui rassemble essentiellement des jeunes, n’est pas si futile qu’elle y paraît mais signe un acte politique qui invite à penser ces protagonistes comme des citoyens. Des entretiens semi-directifs et des observations de terrain de ces acteurs de la ville de La Plata en Argentine ont permis de réaliser une socio-anthropologie du skateboard et de déceler les logiques d’appropriation de l’espace – en particulier de la rue – qui créent des tensions avec d’autres citoyens et diverses institutions publiques.The purpose of this article is to describe and analyse the forms of appropriation of urban space through the informal practice of skateboarding. Our hypothesis is that this pastime, which basically unites youth, is not as futile as it appears but rather signifies a political act that leads to the consideration of these protagonists as citizens. Semi-directional interviews and field observations of these stakeholders in the town of La Plata in Argentina have made it possible to complete a socio-anthropology of skateboarding and to reveal the logics of appropriating space – especially streets – which create tension with other citizens and various public institutions.Este artículo tiene como objetivo describir y analizar las formas de apropiación del espacio urbano a través de la práctica informal del monopatín. Sentamos la hipótesis de que esta práctica del ocio, que reúne fundamentalmente a los jóvenes, no es tan frívola como parece, sino que representa un acto político que invita a tomar a sus protagonistas como ciudadanos. Se han realizado entrevistas semidirigidas y observaciones sobre el terreno orientadas a estos actores de la ciudad de La Plata, en Argentina. Como consecuencia, se ha podido desarrollar una disciplina socio-antropológica del monopatín y detectar los mecanismos lógicos de apropiación del espacio, en particular de la calle, que crean tensiones con otros ciudadanos y diversas instituciones públicas.