Barajar y dar con Bestiario: la vida y sus formas cortazarianas

Abstract

El recurso crítico a la genealogía y las relaciones entre biopolítica y psicoanálisis en el ámbito de los estudios literarios sientan algunas de las condiciones contemporáneas para una relectura de Bestiario de Julio Cortázar. Este artículo analiza el modo en que esas coyunturas actuales de la teoría y la crítica suscitan, para el volumen de cuentos de 1951, una pregunta por los modos de gobierno de lo viviente. Partiendo de “Carta a una señorita en París” y concluyendo con “Circe”, se investiga a la luz de la interrogación actual los modos en los que la literatura temprana de Cortázar interviene sobre el imaginario de su propia época, en diálogo y disputa con otras poéticas literarias, con polémicas culturales y con el ejercicio del saber biomédico. Desde esta óptica, el recorrido crítico permite explorar algunas modulaciones sobre los debates teóricos contemporáneos que provoca revisitar estos materiales culturales.The critical usage of genealogy, along with the relationships between biopoltics and psychoanalysis within the fi eld of literary scholarship, set some of the contemporary conditions for a rereading of Julio Cortázar’s Bestiario. This paper analyses the manner in which those current situations of the theory and criticism raise a question regarding the ways of government of the living for the 1951 short stories. From “Carta a una señorita en París” to “Circe”, this paper addresses how Cortazar’s early literature intervenes in the popular imagery of his own times from today’s perspective, dialoguing and arguing with other literary poetics, cultural debates and the exercise of bio-medical knowledge. Such a critical endeavor allows the exploration of certain nuances of contemporary theoretical discussions that leads to revisit these cultural materials.