La mediación ética en la esfera privada de la Filosofía del Derecho hegeliana

Abstract

En el presente artículo serealiza un análisis de ciertas instituciones fundamentales para la mediaciónentre el Estado y la sociedad civil, según los Principios de la Filosofía del Derecho de Hegel. Dicho análisis selimita a la esfera privada de la sociedad civil, y por ello se explicaespecialmente el carácter mediador del sistema de las necesidades, de losestamentos sociales y de la corporación. Se aborda la sociedad civil hegelianadesde el punto de vista del interés privado y, consecuentemente, se analiza, enprimer lugar, el sistema de las necesidades y, en segundo lugar, la corporación.El análisis del sistema de las necesidades conduce a desarrollar la mediacióndel trabajo, de los estamentos sociales y del papel que cumplen en la sociedadcivil la administración de justicia y la ?policía?, de acuerdo con la Rechtsphilosophie hegeliana. Por suparte, la presentación de la corporación como mediación ética en la esferaprivada, lleva a explicar el tipo de reconocimiento intersubjetivo que seproduce en este ámbito, así como también la dimensión política intrínseca a lapráctica corporativa.In the present paper we analyze a number of institutions that are fundamental for the mediation between the state and civil society, according to Elements of the Philosophy of Right. Such analysis is limited to the private sphere of civil society, and for that reason we explain especially the mediatory nature of the system of necessities, the social estates, and the corporation. We approach Hegelian civil society from the point of view of the private interest and consequently we analyze firstly the system of necessities and secondly the corporation. The analysis of the system of necessities leads us to explain the mediation of labor, the social states, and the role that the administration of justice and the "police" have, in accordance with the Hegelian Rechtsphilosophie. The exposition of the corporation as an ethical mediation in the private sphere, leads us to explain the kind of intersubjective recognition which is produced in this area, as well as the political dimension that is inherent to corporative practices.