Un obispo gobernante para el bien común: Juan el Limosnero

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Fecha
11/2011
Editorial
Pontificia Universidad Católica Argentina "Santa María de los Buenos Aires"
Revista
Stylos
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Institución organizadora
ISSN
0327-8859
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Idioma
Español
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Resumen
La ponencia presenta la figura de Juan, llamado “el limosnero”, arzobispo de Alejandría (610-619), de quien compone un relato hagiográfico el obispo Leoncio de Neápolis, en el año 641. Se intenta demostrar cómo esta figura responde a la imagen tardoantigua del obispo-gobernante, custodio de su pueblo, que busca su propia santidad y salvación pero las construye ocupándose del bien común en la res publica. La originalidad de Juan podría radicar en que no es, como se pretendía, un orador habilidoso ni tampoco un teólogo, pero funda su autoridad en la vida reconocidamente santa.
Cette communication présente la figure de Jean, dit “l’aumônier”, archevêque d’Alexandrie (610-619), dont Léonce de Néapolis compose un récit hagiographique à l’année 641. On tâche de démontrer comment cette figure répond à l’image de l’évêque-gouvernant qu’elle a l’Antiquité tardive, évêque gardien de son peuple, qui cherche sa propre sainteté et salut mais qui les construit en s’occupant du bien commun pour la res publica. L’originalité de Jean pourrait se trouver dans le fait qu’il n’est pas, comme on prétendait, un orateur adroit et non plus un théologien; mais il met le fondement de son autorité sur une vie reconnue sainte.
Cette communication présente la figure de Jean, dit “l’aumônier”, archevêque d’Alexandrie (610-619), dont Léonce de Néapolis compose un récit hagiographique à l’année 641. On tâche de démontrer comment cette figure répond à l’image de l’évêque-gouvernant qu’elle a l’Antiquité tardive, évêque gardien de son peuple, qui cherche sa propre sainteté et salut mais qui les construit en s’occupant du bien commun pour la res publica. L’originalité de Jean pourrait se trouver dans le fait qu’il n’est pas, comme on prétendait, un orateur adroit et non plus un théologien; mais il met le fondement de son autorité sur une vie reconnue sainte.
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